專欄

文／談曉泉

近年來，「論文門」話題在台紛擾不斷，從國家元首到立委以及各級政治人物頻傳爭議；彷彿高學歷就是用來鍍金包裝或是平步青雲的終南捷徑，忍不住讓人思考，我們的「高等教育」出了什麼問題？

南宋文天祥留下絕筆書：「孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所為何事？而今而後，庶幾無愧！」身為讀書人、知識份子，先不要講經世濟民的遠大抱負，總該先回過頭自省：「我為什麼要接受教育？我學到了些什麼？」確認了目的，才能夠進一步確認目標。

然而今時此日，在刻意操作的去中化浪潮下，傳統思想、固有文化在年輕一代心中早已蕩然無存，只剩下粗俗淺薄的靡靡之音迴盪；流俗所及，社會上充斥著「次文化」、「次次文化」，年輕人不僅不講武德，更排斥所有規範，凡事只考慮自身利益，對身邊一切毫不在乎，只知道個體，卻漠視群體，這也造成了種種亂象，令人心寒。

根據統計，全台大專學歷以上人數將近千萬，約有6成擁有大學文憑，研究所人數也超過150萬人，當可謂「教育普及」；只可惜量變並未產生質變，接受高等教育的人數比例雖然增加，但是知識水平、道德價值觀並未隨之提高，讀書人的風骨，知識份子的氣節更是罕見。

高學歷並不等同於高知識、高水準，智商高也不代表情商佳、性格優；「萬般皆下品，唯有財富高」，現在的價值評判標準似乎都強調「高所得」，以至於許多高學歷、高收入者目空一切，指點江山、睥睨群雄；其實，高學歷只代表在特定領域學有專精，並不代表什麼都懂，更不是人生暢行無阻的通行證。

讀書，除了學習知識，更要學習做人、做事的道理。這些，小學生都懂，但是，博士也未必能做到完善。

（作者為筆耕墨耘的文字工作者，堅持在紛擾塵俗中發不平之鳴。）